封村！禁止出入
เกร๊าะหญี／เกราะหยี่ ปิดชุมชน／ปิดหมู่บ้าน
封城，在武漢肺炎疫情滿一年後，對很多地球人來說不僅不陌生，更多的是無奈和疲憊。在泰北克倫族習俗中也有個封村儀式（เกร๊าะหญี／เกราะหยี่），但這不是因為疫情而產生，是他們傳統除厄儀式。
封村儀式大致可分為兩種，一種稱為「บัวหยี่ บัวฆอ」是固定每年陰曆 6 月（大約在雨季中期）舉行，封村時間可選擇為 3、7、9 天，天數由村長或決策者決定，若有外人在封村前進村，就得等到封村結束後才能離開。目前在南奔通霍昌縣（ทุ่งหัวช้าง）仍維持此習俗。
另一種沒有特定日期或時節、時間或天數沒有一定，多半是由村裡的大人們依據當下的狀況考量，在開會討論後決定。
在確定封村後，家家戶戶會編好竹藍兩個，並放進米、碎絲布（完成服飾後剩下的布），以及鹽、辣椒、煙草、棕葉蘆（ตองกง，每家 5 把）、藤金合歡（ส้มป่อย）、薑黃（ขมิ้น）*等當做祭品。在決定封村的隔日，村長或村落的大人代表就為儀式主持人，請求天地山林的保護神們把惡靈、厄運驅走，保護村落居民平安。
接著便派男性村民代表們提著祭品竹藍，分別放在象徵出入口的村子東、西方，然後架起竹圍籬，貼上封村告示。結束後，代表們回到村落舉行儀式的地方，大聲問著村民：「所有壞東西都離開我們村子了嗎？」此時，所有村民都要大聲回答：「通通離開了！」自此，封村正式開始。
根據《sarakadee》雜誌的報導，這段時間以來未定時間的封村儀式所舉行次數與地點之多，並非尋常。通常未定時間所舉行，多半是因為有居民因不明原因死亡，或是發生嚴重且難以控制的傳染疾病。最近一次有類似規模的儀式舉行，有可能是在 70 年前的霍亂。
通常這種儀式，若在出入口掛上竹編的 ตะแหลว*，表示事態輕微。如果在關閉進出口的竹圍籬上，綁著同樣用竹製且削尖如劍或茅，那就表示遇上極惡的情況。至於比較小規模的隔離，在早期不僅用在人身上，若有家禽染病，克倫族人們也會趕緊將牠們分離，若家族有人患了傳染病，也會到林裡與家人暫時分開居所直到痊癒。
報導中的克倫族受訪者表示，這些封村儀式是不是真的有用不知道，但可以撫慰人心，彼此間的照應也能成為大家攜手度過非常時期的溫暖力量。
這幾天的新聞好像又把大家帶回去年同期的原點，所以，同樣的，請戴好口罩、勤洗手、注意個人衛生，不要鬆懈的保重自己就是對彼此最大的幫助。
*參考資料：
Sarakadee Magazine https://lihi1.com/L5QDn
บ้านเมืองแพม CBT Muang Paem https://lihi1.com/ruZin
*補充：
1、不定期的封村有時候會因為村落範圍涵蓋車行通道，就可能只封村一天，或只是不讓外來的陌生人入村停留、進屋等。
2、ตะแหลว* 同場加映：
【原來如此小故事】ต๋าแหลว ตาเหลวหรือเฉลว—— 鷹眼般的保護
https://wp.me/p6jnJ5-1yx
3、藤金合歡是很好的天然清潔劑，而薑黃也有活血化瘀、行氣止痛等藥理功效，至於棕葉蘆，查到資料說是葉子有止咳之效。準備有醫療效果的植物當祭品，或許也是延伸治療的意義。
同場加映：
關於新年洗頭二三事 กิจกรรมการ “ดำหัว”
https://wp.me/p6jnJ5-2wU
Cr. https://www.sarakadee.com/wp-content/uploads/kroyee02.jpg
Search